广东百年古祠:“状元祠”承载家属荣光(图)

2014-05-24来源 : 互联网

作为岭南文明的主要意味,宗祠在本日广东人的糊口中仍占主要位置。一座座历经沧桑的祠堂,有如何的威水史?又承载着几多乡愁?连日来,记者寻访了多座**古祠,寻觅其承载的家国情怀。

【游子心声】

故乡样子一向缭绕心头

“我爸爸是新会罗坑石咀人,我是在香港诞生、长大的,厥后又移民到澳大利亚。”旅澳乡亲林永义师长教师在获知林氏家庙维修需求大笔资金后,曾激昂大方解囊,前后捐赠了200余万元。客岁,他还特地回抵家乡,将父亲的灵牌摆放在林氏家庙的神楼上,送父亲“落叶归根”。

林永义告知记者,此前多年他一向未有机遇踏足故乡,本身对故乡的印象,逗留于小时辰听父亲的报告:“他经常提到我们的故乡叫石咀,在新会罗坑,那边有一棵大榕树,另有一座很大的家庙。”

固然未能跟从过父辈回籍,但故乡的样子一向缭绕在林永义的心头。直到三年多前,由于一次偶尔的机遇,林永义带着夫人一路回到广东,几番展转,57岁的林永义终究回到了魂牵梦萦的故乡。“这里真的有榕树,另有一座家庙。”林永义说,“能捐款重修家庙是福气,能够回籍尽本身一分绵力薄材,欢快的同时更多的是高傲。”

凝集宗族

见证林氏家属900年汗青

在江门市新会区罗坑镇,有一林氏聚落——石咀、南联、下沙,古称“沙冈”。这里世代住着宋朝始迁祖林森公的子子孙孙,并由此开枝散叶到全部珠三角、粤西、广西、海南等地甚至外洋。而在现在的石咀村,历经200多年风雨的林氏家庙承载着该地林族900多年的汗青。

林氏家庙是新会林族中*陈腐的大宗祠,前身名“崇报祠”,祀石咀开基一世祖森公及二世祖植公、三世祖宽公为不迁之祖,上奉披公、蔇公、旺公以追远,为族中职位*高的大宗祠;后在清代改名为林氏家庙。在封建年月,只要其先人做过天子或由天子御赐,才能够将某氏家庙牌匾挂在家属祠堂大门之上。

在林氏家庙的凝集下,新会林氏家属向来都有祭祖的传统,林氏家庙文明研讨会客岁建立后决议,此后石咀林氏家庙“三年一小祭,九年一大祭”,以持续祖宗传下来的传统。新会林氏家庙文明研讨会副会长林家盛暗示,但愿经由过程祭祖勾当担当发扬强大祖训祖德,操纵这个平台增强各地宗亲的豪情联系。

传承文明

邓氏宗祠至今设有农家信屋

据河源市处所史料记录,紫金县蓝塘镇自古以来就是河源客家人的聚居地,该镇今朝有姓氏140多个,此中以杜、邓、甘为代表的姓氏祠堂和本地客**统民居祖屋构成的修建群,是蓝塘镇宗祠文明的缩影。

现在,蓝塘镇的杜氏、邓氏、甘氏等家属崇文重教的传统正经由过程宗祠代代相传。紫金县档案局原局长、退休干部龚*生告知记者,杜、邓、甘三大姓氏在尊师重教方面别具特点,自从他们落居河源紫金以来,都建有本身的姓氏书院和农家信屋。另外,他们都具有本身的姓氏教诲成长基金会,帮助考上大学的贫苦学子。

除墨客邓缵先的祖屋布心村办有**塾馆外,邓氏宗祠还办有“云台学馆”,这些进修场合培养出多量人材。在老围村邓氏宗祠,至今仍开设有农家信屋和字画展览厅,本地乡民在春节时代均会在宗祠欢聚一堂,在闲暇之余则到农家信屋里进修。

见证光荣

“状元祠”承载家属荣光

俗语说:“顺德祠堂南海庙”。在顺德现有的10处**文物庇护单元中,祠堂就占了3处,此中位于杏坛的黄氏大宗祠特别值得一提。据领会,中国千年科考,全广东出过九位状元,顺德就占有三分之一,三位状元别离是伦教人张镇孙、杏坛人黄士俊和梁耀枢。此中只要黄士俊状元的家属祠堂有迹可寻,这就是“黄氏大宗祠”,至今已有400年汗青。

恰是由于“状元祠”的荣光地点,右滩村可谓“代代书香”,村干部黄师长教师告知记者,即使是在曩昔的艰辛年月,右滩村都没有断过私塾香*,“由于我们都是状元的子孙,不克不及不识字,丢不起这小我。”受黄氏大宗祠影响,村内其他祠堂也承当起私塾的功用,此中建在右滩村一个山坡上的景厓黄公祠,乃至还被村民戏称为右滩的“*高学府”。记者曾焕阳、曾毅、严建广、陈杰、徐靖 通信员/叶战祥

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