广府观澜：诗书街：翠竹千竿听风吟

诗书街：翠竹千竿听风吟

明朝墨客张诩在此隐居20年

诗书路是笔者上班时必经的一条街道。这条不长的小街，路旁尽是生果摊牛杂档，另有趿拉着拖鞋逛街的阿叔阿婶，披发出激烈的布衣贩子气味，虽然说很亲热，但怎样也不克不及与“诗书”两个字搭上边，幸而敝报旗下的“诗书人家”，以高古的门脸和一房子的书香，保存着这条小街一点大雅的余韵。

及第以后称病南归

“诗书街”这一地名的由来，与明朝墨客张诩有关。提及张诩，此刻的人未必熟习，但他的教员陈白沙是岭南学界彻**底的一代大儒。他*创的“白沙学派”，经一些门人发扬光大后，影响直逼王阳明学派。打个浮浅一点的例如，在明朝学界这个武林里，陈氏“广宗”和王阳明的“浙宗”是并肩称雄的旷世双骄。陈白沙主张学贵“得意”，只要以天然为宗，才气得六合**。为此，他事必躬亲，在江门隐居20多年，“或浩歌长林，或孤啸绝岛，或弄艇投竿于溪涯海曲”，在心灵与天然融为一体的进程中体验“六合我立，万化我出，宇宙在我”的大安闲。

作为陈白沙的满意**，张诩可谓深得其真传。他在明成化20年中了进士。朝廷还没给他派官呢，他就托故身材欠好，南归故乡了。

隐居西郊倚竹看云

那时，诗书街一带都属广州城郊，很有山林野趣，中间另有一个在晚唐名刹仁王寺的原址建起来的紫阳书院。对念书人来讲，没有比这更好的安身之所了。张诩在书院旁买了一块地，修了座宅子，就此起头隐居生活生计。他应当很是认同苏东坡所说的“宁肯食无肉，不成居无竹”的事理，在门前种了千竿翠竹，修了座亭子，叫做“看竹亭”。在以后的20多年光阴里，除念书讲学以外，他就在这亭子里坐看云卷云舒，静听“凤尾森森，龙吟细细”，求得更高的人生境地。

或许张诩留下来的诗未几，笔者找了好久，才找到了这一*题为《残雨》的诗，诗是如许写的：“残雨积空林，林间转鸟唫。水烟迷树晚，渔响落江深。此路少人问，公众那边寻。酒醒凭竹倚，瞬转夜沉沉。”笔者写下这几句诗的时辰，窗外正鄙人雨，伴着淅淅沥沥的雨声，想着诗书街“烟树迷离，渔舟唱晚”的过往，感觉如许一份夸姣，真的值得记实下来，让我们在明天热烈的市声里，还保有一些清丽的回想。