潮汕听涛：揭阳“相国祠”石刻匾额来源

在原揭阳县群众当局内，出土一块长190厘米、宽64厘米、厚18厘米的石刻匾额，上书“相国祠”三字，苍劲有力。

揭阳有史以来从未出过宰相，何来这“相国祠”石刻匾额？文史界和书法界人士群情纷纭，归纳起来，有二种观点比力同一：一是以为多是南宋时曾来过揭阳京岗教书的梁克家，厥后当过宰相，因有功于京岗，是不是是厥后京岗乡亲长者为其制作祠宇而留下匾额；二是以为多是揭阳名贤、明末爱国志士郭之奇以后报酬其制作的祠宇？

笔者以为昔时梁克家虽来过揭阳京岗教书，也当过宰相，有功于揭阳京岗，然京岗孙氏早已建“恩相祠”祀奉，今遗址尚存。那末，这匾额就只能跟榕城东门郭氏之郭之奇私有关了。但是，笔者不敢妄定。

不久前，适逢榕城东门郭氏之“金马玉堂”**完工，我应邀前去加入庆典，遂向郭氏乡亲言及石刻匾额，世人大为哗然，引出了榕城甲东里有一座派头壮观宏伟“郭氏家庙”。来日诰日，我特地前去观光拜候。这是一座座北向南的三璧联“百鸟朝凰”清朝前期修建物，大门下的阳埕上立着一对露天大石狮，大门双方各嵌着一只大石鼓，门顶匾额书“郭氏家庙”四个大字，整座面积近2亩。此庙大门内的门顶上有一石刻碑文，名曰“郭氏家庙匾额碑文”，上面刻了密密层层的大片字，末处是“光绪三年事次丁丑元月立”。

后厅中心有一神龛，祀奉“相国祖之奇公神位”。

本来，郭之奇之九代裔孙升裕，处置商贸，年至四十，还没有发财。有一次在祭祖时许愿说，“改日我若能发财致富，必然制作相国祠祀奉先祖”。厥后，郭氏升裕公公然发财致富，遂在榕城东郊买地修建“相国祠”。在修建“不异祠”时代，郭升裕在外买卖几次得胜，投入资金也慢慢增添，买厝用地，规模不竭扩大。此举使近乡感应震动，以为郭氏修建规模的不竭扩大，将对近乡形成必然的要挟和影响，遂结合向官府告状。官府为制止争端，即言明修建“相国祠”是官府的事，私人所建的“相国祠”应改成“家庙”，且规模不得自行扩大。第二天，官府派差役将“不异祠”石匾拆下扛走。

而后，郭氏只得将已买的“相国祠”四周厝地辟为“百鸟朝凰”之民居，并命名为“甲东里”，至今朝，“甲东里”一带根基都是榕城郭氏所栖身。

据郭氏耆老的这番先容，这出土“相国祠”石匾的出处，根基可明，故作引玉之砖，盼待**或裁定。

来历：汕头特区晚报 作者： 徐光彩