潮汕听涛:河东书院 走过250年的乡学

2014-05-25来源 : 互联网

□陈坤达

一所黉舍能走过100年,已经是可贵,大要要称为“**名校”了。那末,整整走过250年、中心没有中断、至今弥新的黉舍,更属百里挑一,国中能有几所呢?汕头市濠江区河东书院就是如许的黉舍——一所让学子们无穷感念的陈腐乡学。

先从河东这个称呼提及。河东是从北宋以来,对达濠岛的指称。*少从唐朝中叶起,潮汕内地已鼓起煮盐之业,那时濠江两岸盐田广布,为潮州三大盐场之一,北宋时朝廷为增强办理,设招收都盐务办理机构,濠江以东称为河东栅,濠江以西称为河西栅。自此,达濠岛又称河东地。一千余年的人文成长,给达濠留下大量的文明遗存。岛内的村寨,大部门构成于两宋年间,岛内现有宋、元、明之摩崖碑刻及寨栅、古墓、祠堂数百处,给达濠岛平增了一抹浓浓的文明气味。有俗谚“地瘠栽松柏,家贫子念书”,可知此地风气。举一例子,古巡司埠四周,是达濠的“字纸亭”,古时辰建有塔状亭台一座,设专人四周捡拾字纸至此焚化,经由过程一种怪异的典礼,警告公众要尊敬文明、敬惜字纸,可见崇文之风,以一斑可窥全豹。先以渔盐、后以商贸名闻东南的达濠古镇对文明教诲一贯是非常正视的,各村寨历代均有乡学和私塾,以教授艺文,明进士林大春撰《潮阳县志》时也不忘赞一句:达濠“多美士”。

河东书院,始自清朝初期,达濠赤港村夫陈耀振建立于乾隆二***,并捐出田产作为书院基金。请记着陈耀振这个名字。因为处所文献阙如,笔者一向找不到关于陈耀振更具体的记录,仅在姑苏街跨河而过的永宁桥上的一道建桥石碑找到“陈耀振捐银□两”的字刻。永宁桥也是建于乾隆二***。书院里现收存有四五通石碑,因为持久保管不善,笔迹恍惚难辨,仅模糊能够判定与所建校有关,且都是乾隆今后的。

河东书院原是一座祠堂式的古旧修建,三坐落、二庭院,建立时**几百平方米,初设小学以启童蒙,是附属于潮阳县的一所乡学。清代末年拔除科举轨制后,河东书院改成小书院,由原葛洲村夫清朝庠生林寿荪接任,不久改成区立河东小学。至**十六年由达濠村夫吴介威主办校政。**廿六年由林石山继任。

1939年,达濠岛陷于日寇的铁蹄,河东书院被迫停办。翌年,澳头村夫白文杰师长教师出资复校。1943年3月改成“潮阳第二中学”并附设小学,礼聘本地名流吴醉樵任校董事长,东湖村夫林那时任校长。1945年日寇降服佩服,原校长林石山回校复员,第二年正式称为“达濠中学”,林任董事长,聘黄政杰任校长。1949年束缚,校长改成乡贤林中鸿教员。至1951年撤去校董会,达濠中学始由处所当局办理和财务供应。

我之以是诲人不倦先容黉舍初期的卖力人,是由于我们不克不及健忘这批河东书院奠定人和开辟者的名字。250年,需求几多代人的接力,血汗灌溉,薪*相传。校史是一条长河,没有他们,哪有行经250年的清渠?!

我的河东光阴是上世纪70年月末80年月初,历经大难后的书院又是一年春草绿,新式书院的氛围仍可触摸:大会堂前面的古牌坊匾额,前为“河东书院”后为“人文明成”,摆布门楼匾书“礼门”、“义路”,书法猷劲冲和、墨韵淋漓。牌坊两侧,是二棵根深叶茂的大梧桐,梧桐是凤栖之佳木,这明示的是一种时令和高贵;前望一箭之地,方形水池如鉴开,天光云影,是为砚池;传闻当年校门前另有一七层古塔,如*笔掣天,惜已倾圮——当这统统集合在一路在你眼前揭示时,你会被一种积厚流光的文明气脉所打动、所熔化!我想当初的创作**者必定是要培养一种文明的意味、精力的意味。我们终究晓得,河东是必定要作为文明圣地流布于世的。

我在河东的年月,非常特别。思惟的监禁与束缚,师道的培植和规复,常识的窘蹙和巴望,组成了那一代学子的个人认识,教诲显现了一种久违的崇高感。因为特别的汗青机遇,当时河东古迹般堆积了一多量**优异的教员,不单常识赅博,并且布满着怙恃一样的慈祥情怀。以是我们能享用到从深挚的人文布景中流淌出来的优异传统文明清泉,那深入影响于平生的常识和代价观在润物无声地储蓄积累。他们忘我的支出和关切,让我感念,耐久弥新!正如普希全的诗句“那过了的,都已酿成亲热的怀恋”!

250年来,走过风雨的河东书院培育了无数有效之才,各处芳菲,为社会作出了严重的进献。写这篇文章,如按老例是要摆列出从这个黉舍走进来的****、社会中坚、名商富商、文艺名家等等。这些,当然是一所黉舍的光华的地方,可是“黉舍作甚”?从学门走进来的,更多的是像我辈一样普通的校友,做着通俗的事情。以是我以为,一所优异黉舍*深条理的意义在于,黉舍赐与每小我精力的气力,烛照着他前行的人生,光辉也罢,普通也罢,这类豪情的气力始终收藏在他们的心灵深处。

母校的精力图腾是文明气味和学子豪情所配合铸造的。

汪涛师长教师上世纪30年月就读于河东,热血青年,感家国之陵夷、民生之痛苦,思惟非常激进,于1935年停学单身奔赴延安,加入反动,厥后生长为和陈惟实齐名的“反动哲学家”,暮年任华南师范大学党委书记。汪师长教师对河东书院豪情极深,暮年屡次回母校看望、和门生们座谈、题辞抒情,对黉舍的成长赐与了很大的撑持。临终时,仍重托他的门生、师大带领柯汉琳传授要多体贴、撑持河东。河东的精力和理念是来自中汉文化中“国度兴亡,匹夫有责”和“修身齐家,*国平全国”的古训,汪师长教师昔时的义举,就是河东精力的表现!河东人的血是滚烫的,是属于家国和民族的!

一所名校的屹立,由一批又一批学子们的感情所储蓄积累起来,透过期空,他们的感情气力是对母校精力的戍卫和丰硕。我们对母校的感念既是物资的、详细的——教员、校园;又是笼统的、精力的——光阴、情怀。不管风景是不是照旧,不管人事是不是变迁,在学子心中,母校芳华仍然、神姿仍然!

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