潮州凤城制鼓世家苦守百年技术

潮州大锣鼓汗青悠长、积厚流光，常在庙堂祭奠、迎神赛会或节日欢庆勾当中利用。潮州大锣鼓的制鼓身手一样由来已久。在凤城环城南路第四街，有一家制鼓世家，家属四代人都是制鼓艺人，**来一向持续着这门传统技术。

咚咚咚……克日，记者刚走近杨文辉的老屋，便听到阵阵鼓声。本来杨文辉兄妹3人已起头了他们天天的事情——制鼓。老屋中拥堵的鼓群映入了记者视线。杨文辉兄妹3人正在蒙鼓皮，这是建造大鼓*关头的环节。只见他们用千斤顶对牛皮停止绷紧，再用铁棍不竭对牛皮停止“松皮”，每“松”一段时候便停下来敲伐鼓面，按照敲击声再持续“松皮”。

“制成一个好的潮州大锣鼓，关头在于鼓皮。必需挑选具有弹性带毛的生牛皮，颠末庞大的洗濯加工，再颠末一段时候的晾晒后才气利用。”杨文辉告知记者，蒙鼓皮的环节决议了一个鼓的成败，包罗调子的凹凸，音色的黑白等。鼓皮必需颠末千斤顶无数次的拉、绷，铁棍不竭地“松皮”，才气逐步发生响亮清脆的低音。

记者在制鼓现场看到，3名制鼓工人手臂上都有着分歧水平的伤口，伤口上贴着胶布，手掌上充满老趼。汗珠顺着他们的皮肤滑下来，他们却顾不得抬手擦拭一下。杨文辉告知记者，他建造的鼓*小有腰鼓，*大的鼓高度快要2米，但不管是大鼓仍是小鼓，都需求花费大量的心力。一面鼓的建造需求兄妹3人默契共同，颠末*少30道工序，破费几个月时候才气完成。

传统制鼓身手接近失传

杨文辉家属四代都是制鼓艺人，从他的祖父起头便处置制鼓这一行当。杨文辉家属的制鼓身手是以家庭作坊的情势传承下来。杨文辉十几岁就跟在父亲的身旁进修制鼓技术，一方面是糊口的需求，另外一方面是为了传承家属技术。以后他便担当了父亲的衣钵，起头了长达20多年的制鼓生活生计。

“我们家四代人已在这间老屋里做了100多年鼓，**各地甚至外洋都有人经由过程德律风或亲身前来订制。”杨文辉说，凡有潮汕人的处所，就有潮州大锣鼓的风度。这么多年来，他建造出了无数只鼓，详细数目他已算不清。各地林林总总的鼓，他都能建造，可是在他的心目中，没有一种鼓能超出潮州大锣鼓的职位。

光阴流逝，光阴变迁，跟着浩繁老艺人的逝去，很多高深技术逐步失传。“时期在不竭成长，人们对鼓的需求逐步削减，鼓的市场逐步萎缩。之前曾有一个制鼓厂，具有几百名工人。而此刻只剩下少数制鼓艺人在夹缝中艰*保存着。”杨文辉说，酷寒盛暑，二十几年如一日的制鼓，死板有趣，支出菲薄单薄，此刻的孩子都不肯意学这门技术。虽然实际是如斯的残暴，杨文辉3人仍是会持续做下去。“若是连我们都不做，建造潮州大锣鼓的技术失传了怎样办？”