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崔炳忠、汪雪莲夫妇移民台山时分别为31岁和25岁，此前已在广东打工多年，“我们年轻人适应能力比较强，到哪里都一样，就是打工**嘛。”十年来，台山的三峡移民村与周边其他村民仍往来甚少。语言是*大障碍，对老人更是无法跨越，“除非是孩子长大了和本地人联姻，可能会融合得好一点。”
进入金珠村的村口，挂着“热烈庆祝金珠村建村10周年”的红色横幅，提醒着这里的村民从万州到台山已经10年。但对村子以外的人来讲，10年只是一个数字，也无从了解这10年之于金珠村的意义。2004年至今，31岁的崔炳忠和25岁的汪雪莲夫妇在台山这片土地打拼，从打工到开养鸡场、再到承包林地、再接着打工，对他们来说，移民到哪儿都一样，都是奋斗折腾拼命**，过上好日子。但他们也面临着身份上的困惑，“问你是哪里的都没法说，都不好意思说是移民，台山人移民概念都是移民到美国加拿大，那才叫移民，你这个叫什么移民嘛。”
谋生
打工、养鸡、种树又回到打工
一晃10年过去，崔炳忠已41岁，妻子汪雪莲35岁。
“我*开始就是做百事可乐在台山的代销，”2004年到台山后，崔炳忠做这一份工一直到2008年，“每个月就两千多的工资。”
2008年开始，夫妻俩在广海开起养鸡场，规模*大时有3万多只，父母也过来帮手，一养就是4年，“鸡场效益时好时坏。”崔炳忠养的是三黄鸡，鸡场效益有着明显的季节性，“夏季好些，冬季就不行，有时死了几千只鸡，差不多那一年都白搭了。”
尽管如此，几年下来，还是*了一些*，“十来二十万，一年*个四五万，比打工强一点吧。”崔炳忠觉得还是很辛苦。
在广海养鸡有了一定积蓄后，崔炳忠想回到台城，“小孩要上学。”他在四九镇又找了一块地，但*后没养鸡，而是种了经济林，夫妻二人边打工边种树。
“就是现在林权证还没下来。”2013年开始崔炳忠一直在申请，一年还没办下来，也就意味着他不能进行砍伐作业。
“这个可能有一个程序吧，没那么快。”汪雪莲在旁边讲。
移民台山后，崔炳忠一家三口分到1亩8分田，他们将这些田租了出去，每亩田一年850元，一年收租1500元，他们就没再种田，“这边种水稻虫子太厉害。”
现在，夫妻俩在厂里打工，汪雪莲每月工资三千多，崔炳忠能拿到四千多，“这个是一个月天天都有班上的情况下。”夫妻俩这几日都在家休息，“我们这几天放假，工厂给放了5天假，估计是现在没那么多订单。”
“你帮我们参考下现在做什么**嘛，你做记者的到处跑，应该知道嘛，”汪雪莲坐在凳子上问。“现在做什么都不好**，我做销售5年，零售业行情也很差。”崔炳忠说，汪雪莲一直想开个小超市，但他觉得这不是什么**的好法子，“现在网络那么发达，台山的流动人口又少，工厂也没有太多，开小超市也*不了什么*。”
故土
10年仅回过重庆一次
来台山10年，夫妻俩只回过重庆一次，7年前汪雪莲怀孕时，崔炳忠因为打工没法照顾，把妻子送回重庆岳母家，生完小孩后又回到台山。
“刚开始经常回去，但是现在家人都过来了，也就没有什么了。”汪雪莲讲，*近几年都没有再回去重庆了。
“刚开始哪有回去几次嘛，你就回去过一次。”崔炳忠插话，两人很快用重庆话开始讨论到底回去过几次的问题。
回重庆后他们去看了以前的老房子，早就被推掉了，原址长满了杂草，“以前老房子来洪水时就淹，没洪水就不淹。”崔炳忠介绍，老屋位于172.5米的水位上，洪水的时候水面超过175米，房子便淹在水下了。
“老家的房子要比这个大多了。”崔炳忠讲，老家屋前有大片空地，可以养点鸡什么的，现在出了门就是别人家。
“现在墙内的是我们的，墙外就不是了。”与在重庆分散居住不同，移民村的房子都是连片建设，“老家开会敲个钟，要等好久才能把人聚齐，现在说开会，一下就人齐了。”
“我们以前是万州市新乡镇合作8组，”崔炳忠仍记得自己在重庆时的村组名，来到台山之后，这些称谓却大不一样，“老家那边先是镇，然后大队、小队，大队相当于这边的村委会，小队相当于自然村。”移民过来的以前都来自一个村，他们是大村，有两三千人。
融入
村口绿化地种着辣椒、花椒树
在金珠村村口的绿化地上，村民们种上了重庆带来的辣椒与花椒树，这几乎是重庆饭菜中必不可少的两道味。
和多数来到台山的三峡移民一样，来台山10年，汪雪莲做饭还是保持着重庆特色，饭菜仍以麻辣为主，但现在吃的辣椒明显没有以前多，“一吃就上火，上火也不喝凉茶，就是买牛黄解毒丸等这些下火的药。”
在台山农村，神台是每户人家必不可少的，但在移民村中几乎没有。
移民台山前，崔炳忠与汪雪莲都在珠三角打过工，2004年前崔炳忠已经在深圳打工10多年，可以听懂粤语。但现在台山话对他们依旧是个障碍，只能听懂少部分，大女儿来台山时3岁，现在可以讲台山话，小儿子现在7岁也能讲一些。
在广东十多年的生活经历，让这对夫妻对台山的接纳速度很快，“我们适应能力比较强，就是年轻嘛，到哪里都是一样的，你让我到上海也是一样的，就是打工**嘛。”崔觉得这点比很多老年人要好受得多，“老人嘛，突然搬到另外一个完全不熟的环境，并且听不懂本地话，也没了可以聊天的人。”
“人家问你是哪里的，都没法说，”崔炳忠一直觉得三峡移民有着身份上的困扰，说自己是台山人，但又讲着普通话，说是重庆的，又是台山户口，“你都不好意思说是移民，人家又不知道你是移民，台山人移民概念都是移民到美国加拿大，那才叫移民，你这个叫什么移民嘛。”
现在，他们已经开始接受自己台山人的身份标签，“没办法，在这里扎根了，就是自己把自己当台山人，人家怎么问，就是那么一回事。”
困境
在台山人不熟 创业办个证都不好搞
来台山10年，妻子汪雪莲还是想回重庆，“重庆现在发展得很好，各方面待遇也比这里好。”崔炳忠更关心创业方面的问题，“在重庆创业的话，政府会有帮扶微型企业的政策，贷款什么的都好搞，在台山办个证件都不好办，各方面都在掐你，很难搞。”
崔炳忠觉得目前只能靠打工一条路**，“因为不熟悉这边，谁都不认识你找谁，你说普通话人家讲白话的，聊天都没法聊。”
几年前开养鸡场时遭遇台风，鸡棚被吹垮，崔炳忠试着想去贷款5万元，“要政府担保才给贷，我又找不到。”后来找老父亲借了*，父亲是抗美援朝老兵，每月有一千多块补助。
十年来，台山的三峡移民村仍然甚少与周边其他村民往来，其中语言是*大障碍，移民村的年轻人基本都出去打工，剩下的老人更无法与当地村民交流，“除非是孩子长大了和本地人联姻，可能会融合得好一点。”
崔炳忠认为，整体来讲台山本地人很好，“刚到台山的时候不熟悉台山，当地人都会帮我们引路啊什么的，但办事就麻烦很多。”
每逢中秋春节这些传统节日，台山当地政府机构都会组织为移民村送礼物，“过年啊什么的都会送礼物过来，但一般都是放下就走了。”汪雪莲讲。
“那你还想怎么样嘛，人家不放下走还能怎样？”崔炳忠反问妻子。
声音
人家问你是哪里的，都没法说，说台山人又讲着普通话，说重庆的又是台山户口，你都不好意思说是移民，台山人移民概念都是移民到美国加拿大，那才叫移民，你这个叫什么移民嘛。
———三峡移民崔炳忠
策划：南都记者石江龙
采写：南都记者石江龙
摄影：南都记者陈奕启
