“弓道”自在人心

内藤敬正在北师大珠海分校弓道社教导学生。

名词解释

弓道起源于中国，中国古代人要学六艺，即：礼、乐、射、御、术、书。射，就是射箭。传入日本后，有了一定的发展，形成了今天的弓道。弓道属于安静的运动，没有对手，是自己与自己的较量。通过学习和训练强身健体的同时，以求达到精神上的修养。这项运动发源于3600多年前的中国，如今是日本武道九项目之一，推崇礼仪过程，将重至诚、讲礼节定为练功者的道德规范。

在北师大珠海分校，如果向学生问起“弓道”，几乎所有学生都会跟你介绍起一个大胡子日本老头。这名令学生喜爱的老人名为内藤敬，刚刚过完80岁生日，依旧精神矍铄。60岁在日本退休后，他漂洋过海来到中国，用自己的退休金在中国义务传授一项国内已难觅踪影的古老技艺———弓道。学生们特地为他举办了一场来华20周年个人展。

在天津建****座日式弓道馆

11月30日下午，北师大珠海分校图书馆内举行了一场个人图片展，展览的主角正是内藤敬。展览主要展现了内藤敬近40年来教授弓道课的历程及取得的成绩，校方想借此感谢他为中日两国友好和弘扬传统文化作出的贡献，同时这也是学生们给他80周岁生日的礼物。留着灰白头发、长胡须，讲话中气十足，步履稳重，内藤敬多次对校方和学生表示感谢。

1977年7月17日，一场“中华人民共和国展览会(北海道中国展)”在大约三个星期的时间里，吸引了64万多人参观，内藤敬就是在当时对中国产生了兴趣。1978年，中国开始改革开放，他想为中国的教育发展贡献力量，却碍于当时孩子还小，不得不搁置这一计划。1995年内藤敬从日本札幌市**高中退休，搁置多年的中国之旅正式启程。

1995年9月，内藤敬来到天津轻工业学院工作。内藤敬作为日本弓道炼士五段，他更希望为中国的学生教授源自中国传统的体育项目———弓道。1996年，内藤敬实现了从事弓道教育的愿望，受聘为天津体育学院客座教授，开始每周为大二学生授课两次。1996年末，由内藤敬出资的****座日式弓道馆建成，命名为“求实弓道馆”。

2006年，内藤敬受邀来到珠海。他在北京师范大学珠海分校开设了“求真弓道馆”，与天津的“求实弓道馆”南北呼应，两个馆名源自成语“实事求是”。在珠海，这项运动在北师大珠海分校和北京师范大学-香港浸会大学(UIC)两所学校学生间风靡，两校还会举办一年一度的弓道竞技。学生们成立的“弓道社”社团更是成为校园内*为*热的社团之一。

弓道馆的**从6点开始

很少人知道，内藤20年前扎根中国、把这个被中国人早已遗忘的运动传回中国并建立弓道馆，都是使用的自己的退休金。直到2011年，北师大珠海分校才聘请其为客座教授，如今在北师大珠海分校，不仅弓道社的学生可以学习弓道，弓道还作为体育课供学生选修。

内藤敬每年定期举行中秋节射会、迎新射会、秋季对抗赛、新年射会、亲睦射会等特色活动，不少学生还跟随内藤敬到日本访问学习。内藤敬经常对学生强调，弓道不是简单地拉弓射箭，而应特别注重礼节与礼仪的训练。内藤敬认为，经过弓道学习的学生更懂得礼仪，更具备高尚的道德。

在不少学生眼中，内藤敬授课时一丝不苟，有时对学生要求甚至有些苛刻。每天早上4时30分，内藤敬起床，6时抵达弓道馆，开始**的教学。严寒酷暑，风雨交加，从未改变，而学生自然也要早起练习，这让不少人当时叫苦不迭。

礼仪在这里得到****的重视，见到老师必须问好，上课之前要**一分钟，练习必须换衣服、脱鞋……内藤敬说，练习弓道并非容易之事，没有经过长时间的训练，无法领悟其中的奥秘。一些难以坚持下来的学生不得不中途退出，但更多的学生则表示这段生涯将使自己受益无穷。其他老师则将弓道课程笑称为“戒掉网瘾的课程”。

严师之外，内藤敬更像是一个老顽童。一次中秋射会后用餐时，内藤对坐在他对面的一个女生说：“来，把酒干掉！”该女生不好意思地说：“老师，我不会饮酒。”内藤随即伸出拇指赞扬道：“嗯，好学生”。采访时，内藤总是手舞足蹈，80岁的老人，忽而盘腿坐在椅子上，忽而离开椅子站起来，忽而单腿跪在椅子上，另一条腿晃来晃去。有时说到要紧处，眼睛直盯着翻译，恨不得跃过翻译把要说的话直接塞给。翻译的学生说，在大学讲座时，内藤敬有一次还从讲台下面直接跳了上去。

希望有接班人去日本进修

为何来中国教弓道？这是内藤敬被问得*多的问题。他也乐于向人们阐述自己的初衷，他说，“通过弓道知礼习徳，这对年轻人们有所帮助，甚至对中国的未来也会有所帮助，我如此深信着”。另一方面，“中日**之间虽然摩擦不断，然而我们何不将未来寄托于年轻人们呢。为中国的年轻人们传递弓道的礼之精神、传递日本文化，为中日友好贡献自己的力量———这仍然是我毕生的事业”。2012年12月，凭借对中日交流的贡献，内藤敬获得了日本外务大臣表彰。

当年他决定来中国时，妻子和长子反对，次子却很理解并支持他。内藤笑言当时是2比2，没分出胜负。现在看来胜负已分，当他捐资的弓道馆建成时，妻子过来为他剪彩。在中日关系紧张的那些时段，内藤老师会被日本国驻广州***要求每周去大使馆报到一次，才能让他继续在珠海从事教学活动。但他却一直都不厌其烦的去报到，不愿因此回国而置学生于不顾。

内藤敬透露，前不久，他已经向校方递交了申请，希望一年半后可以离职。但离开之前，接班人的问题成为心头*大的牵挂。他说，在天津的时候，并没能培育出接班人，之后那里的弓道馆也随之废弃了，这令他苦恼了很久。他说，在珠海，的确是有能作为接班人的三年级男学生。但是，“要去**武道大学(千叶县)或者筑波大学(茨城县)修了硕士课程才可以”。而这需要花费三年半的时间。

人物简介

内藤敬

1934年生于东京

1960年3月，早稻田大学教育学部专攻科毕业；

1960年4月，执教札幌**高校任职，兼任弓道部顾问；

1966年9月，弓道五段，1933年8月升为炼士；

1995年3月，自札幌**高中退休，退休前任北海道高中体育联盟弓道专门部委员，北海道**地区弓道联盟常任理事、高中部长；

1995年9月，天津轻工业学院任国家外国人文教类专家(日语)，此间，从事儒家思想影响下的中国家庭与社会状况的调查研究；

2006年7月至今，在北京师范大学珠海分校和北京师范大学-香港浸会大学联合**学院(UIC)教授弓道。

采写/摄影：朱鹏景