风俗专家:元宵节“张灯结彩”文化积厚流光

2016-02-22来源 : 互联网

广东食物追溯讯 “一曲歌乐春如海,千门灯*夜似昼。”灯彩是中国过年*具喜庆和吉利空气的象征物,尤其是正月十五元宵节“张灯结彩”文化积厚流光,不仅衍生了送花灯、猜灯谜、舞龙灯、*滚灯等多姿多彩的民间习俗,还成长为*具特色的中国灯彩艺术。

据风俗**、上海民间文艺家协会理论专业委员会主任徐华龙介绍,元宵节“张灯结彩”的习俗肇端于汉朝。据史料记录,2000多年前的西汉期间,我国已有上元节放灯的习俗,无论豪宅闹市仍是寒门陋巷都高挂灯笼,与月争辉,庆贺一年中**个月圆之夜的到来。唐朝期间,国泰民安,元宵放灯的习俗成为雅俗共赏的全民文化勾当。宋代的元宵夜更是盛况**,灯市蔚为壮观。

在我国历代文人骚人的诗歌中都描述了昔时的元宵盛景。如唐代诗人苏味道在《正月十五夜》一诗中写道:“*树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”宋代京都灯市经常连绵几十里,诗人陆游曾写道:“突兀球场锦绣峰,游人仕女拥千重。鼓吹连天沸午门,灯山万炬动黄昏。”明代画家唐伯虎也曾赋诗盛赞元宵节:“有灯无月不误人,有月无灯不算春。春到人世人似玉,灯烧月下月似银。满街珠翠游春女,沸地歌乐赛社神。不展芳樽启齿笑,若何消得此良辰。”

陪伴着元宵灯会的昌隆发财,我国各地逐渐形成了*具特色的灯彩艺术。灯彩,也称花灯、彩灯。在建造技法上有编扎、刺绣、彩绘等各类形式,在建造样式上有拟形灯、子母灯、调集灯、牛角灯、琉璃灯、走马灯、福字灯、双喜灯、百子灯、大吉灯等。各地风尚分歧,灯彩的建造也形成了分歧气概和门户。

如北京灯彩以宫灯、纱灯*为闻名。宫灯用紫檀、红木、花梨等木材为框架,镶上玻璃、纱帽等精制而成。姑苏灯彩以丝绸、纸张、竹木、铅丝等为首要材料,集“扎、糊、剪、绘”四种身手为一体,分为挂灯、座灯、壁灯、大型艺术灯、人物灯彩组合等五大类、120多个品种,集中表现了江南水乡民间艺术气概。此外,广东新会龙灯、四川自贡灯、浙江海宁硖石灯、福州花篮灯、安徽芜湖的铁画宫灯等,都形成了别具特色、鬼斧神工的灯彩艺术。

现在,跟着科学手艺成长,用声、光、电等各类新手艺建造的彩灯更是层出不穷。例现在年的上海豫园灯会,美猴王的“*眼金睛”就是借助LED灯达到威震四方的结果;九曲桥湖面上也引入了更多的现代灯光,光束电脑摇头灯、大功率激光灯、烟雾机、动感音乐等多种现代高科技、多媒体手艺交相呼应。

“元宵节又称为灯节,在元宵节张灯结彩不仅是我国传统的民间文化勾当,更记实了中华民族文化成长的汗青轨迹,表现了深挚的文化积淀和稠密的汗青空气。”徐华龙说,“在积极推陈出新、成长现代工艺建造灯彩的同时,今朝还需鼎力庇护与传承我国传统的手工灯彩身手。”

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