广州分站
广州分站
近期，一批维族青年应邀南下，不远万里来到广州介入城市办理。他们别离就职于维族同胞聚居的部门镇街，深切到城市办理的各下层*线，既贴心办事和他们一样背井离乡南下成长的“老乡”，又给下层的社会*理注入了新的力量，同时成为广州市民和维族同胞增强沟通的桥梁纽带。广州市民欣喜地发现，作为“城市手刺”的陈家祠广场一带乱摆卖较着少了；维族同胞同样心里暖洋洋，不但租房问题有人帮忙协调，赶上民事、经济、劳资等胶葛也有专业的法援步队伸出援手。
据介绍，入疆援引优异维族青年来穗介入下层事务办理，是广州从现实出发，慢慢摸索的一种**社会*理体例。广州市安然办透露，下一步还将在全市所有少数民族同胞聚居的区域内建起“两站一队”，即少数民族社会办事办理工作站、少数民族法令援助工作站和少数民族自愿者办事队。
维族青年就职城市办理一线
据领会，*批南下来穗介入城市办理的维族青年，今朝均就职于维族同胞聚居区域的城市办理一线。
在荔湾区金花街，36岁的艾山艾力今朝是一名城管协管员，在他和队友们的不竭尽力下，陈家祠广场一带的维族人乱摆卖现象已经根基消弭，街道秩序杰出。
在越秀区登峰街，在荔湾区华林街，刚从乌鲁木齐警校结业的阿不都、阿迪力、艾合麦提等别离任职于辖区派出所，他们尽心介入出租屋清查，全力维护本地*安。
在白云区石井街，来改过疆的沙塔尔曾经协助区法援处和司法所介入了一路棘手的跨省红枣运输胶葛的调整，他还和“老乡们”构成了一支自愿办事队，走街串巷办事公众，协助少数民族处置各类民事、经济、劳资胶葛，帮忙有关部分领会少数民族群众的思惟动态和风俗风情，在石井地域遍栽民族友情之花。
与此同时，各街道也想方设法为他们供给更好的工作和糊口情况，以便他们更好地融入广州。广州安然办负责人暗示，维族青年插手广州城市办理协管员步队，是一种立异的体例方式，为新型城市办理作出了有益摸索。
建少数民族办事办理工作站
近年来，跟着少数民族群众到白云区经商和务工的人数逐年增添，石井街更是因为交通便当、糊口便利，物流、布疋、服装专业市场较多，从而吸引了一批少数民族出格是**尔族群众过来经商和栖身。统计数据显示，仅面积0.38平方公里的石井街马岗村，挂号在册的维族人便有100多人，他们和当地人之间存在风尚习惯差别大、说话交流难等现实难题。若何供给更好的办事，从而实现更好的办理，成为了一个新的课题。
为提高对特定人群的办事质量和办理程度，在援引优异维族青年的根本上，广州市*个少数民族社会办事办理工作站、*个少数民族法令援助工作站、*支少数民族自愿者办事队于上月底在白云区石井街挂牌，办公地址就设在马岗村内，此番援引的维族大学结业生居来提和艾丽小两口被分到了这里。
他们成了工作站里*忙的人：天天前来咨询相关政策的维族同胞不在少数，他们城市一一悉心作答；不仅如斯，他们还积极自动向少数民族群众宣传当地的法令律例和民族政策，慢慢提高峻家的法制意识；有时还要协助少数民族群众处置胶葛，协助“老乡们”解决租房子问题。石井街道处事处副主任李化军说，自从建起了“两站一队”，*较着的转变是出租屋和来穗人员的挂号率高了，在此之前，因为言语欠亨，部门少数民族群众碰到出租屋挂号时遁藏不开门，出租屋办理工作人员无法上门查抄挂号，工作站成立后，经由过程宣传和自愿者共同，大部门人都能理解，这也使得街道对流动听员真正做到“底数清、环境明”；与此同时，辖区的乱摆卖少了，街道的卫生状况也有了较着改善。
7月14日，新疆**尔自*区党委考查团来穗考查了“两站一队”工作环境，对这种立异模式赐与了充实必定。
广州市安然办暗示，在石井街的根本上，下一步，少数民族工作“两站一队”的模式还将向全市所有少数民族同胞聚居的区域进行推广，力争做到全笼盖。
■故事
小贩开出5000元“月薪” 维族城管不为所动
艾山艾力几乎天天城市呈现在陈家祠广场，他是街道的一名维族城管协管员，他热爱这份“本身感觉很有意义”的工作。陈家祠是广州手刺之一，也是远近著名的旅游景点，陈家祠广场及地铁站收支口客流如云，也是商家必争、摆卖必占的“黄金地带”，以往天天都有几十档少数民族摊贩在此乱摆卖。自从艾山艾力来了之后，这里的环境发生了翻天覆地的转变。
不羡演艺圈恋上城管服
艾山艾力在维语中是“彩虹”的意思，然而面前的艾山艾力倒是一个高峻帅气的文艺青年。1978年，他出生在斑斓的新疆木扎提河畔，秉承了**尔族能歌善舞的优异特点，他结业于新疆艺术学院综合艺术系。
结业后来到广州，艾山艾力先到位于河汉的“世界大观”旅游景区当歌舞演员，后经测验获得国度“一级健身指导员声誉资格证书”。原本可以在体裁范畴一展身手的他，却作出了让人意想不到的选择——当上了荔湾区综合行政法律局金花街综合法律中队的协管员，走上了看似普通的城市办理工作之路。他说，本身对城市办理法律布满了热爱，认为这是一份很有意义的工作。
办理人道化巧妙解难题
在寸土寸金的陈家祠广场，以前天天都有良多少数民族摊贩在此乱摆卖，他们以各类来由，不肯共同甚至匹敌城管队员法律。在整*过程中，街道综合法律队实施人道化办理体例，让艾山艾力阐扬维族人的身份优势，对这些摊贩实施“一对一”的疏导。
每到这时，艾山艾力老是微笑上前，按照宗教礼节，用维语向对方打号召、握手，然后再耐烦讲解城市办理的划定，诠释本地是国度级旅游景点，若是乱摆卖会影响城市市容、景点形象等，直到对方心服口服地收摊分开。
在取缔违章摊点时，往往会碰着不听疏导、不服办理甚至暴跳如雷的当事人，艾山艾力始终秉持“骂不还口、打不还手”的文明法律理念，忍受着误会和委屈，不厌其烦地讲法令、讲划定、讲事理，一遍不可就讲两遍，两遍不可就讲三遍，经常一磨就是一两个小时，讲到口干舌燥，甚至嗓子嘶哑，直到当事人甘拜下风。有时回家照镜子，他才发现本身唇舌干裂，嘴角双方都发白了。
一身朴重气两袖清廉风
艾山艾力长于用工作、糊口中的正反典型来激励和警醒本身，用他本身的话说就是：打铁必需自身硬。
因为工作关系，他天天都要接触三教九流，经受着各类好处诱惑，但他始终连结应有的气节，从不接管违章者赐与的任何益处。有一次，一个卖鞋的流动摊贩问他，“这么冷的天还要巡街，你一个月工资才几多钱，要不要跟我打工，我一个月给你5000块。”他回覆得义正词严：“这不是钱不钱的问题，莫非你不大白正人爱财取之有道吗？我是代表当局法律的，我的行为关系到法律步队形象，你仍是拿这个钱好好贡献你老娘去。”鞋贩还想继续软磨硬泡，但见他涓滴不为所动，终被折服，从此再也没有在辖区内呈现过。
这件工作很快在本地传开，现在，在陈家祠一带，维族摊贩乱摆卖现象几乎绝迹。
文/图：南边日报记者 陈捷生 通信员 陈毅恩
