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佛山诗人的《明亮的白炽灯》刊登在报纸上之后，引发了网友争议。有网友作诗讽刺：“如今诗歌被糟蹋，猪脚烧鹅往里搭。”但是诗人来去并不在意：“这*诗就花了五六分钟，即兴作品，并不能代表我的正常水平。”
**潜水客诗兴大发
“《明亮的白炽灯》能叫诗吗？”网友@山中海开门见山问。12月22日晚11点许，@山中海在C2000**发布了一*诗《啊～味道好极了》，并邀请佛山市电召诗人进行品评。诗中写道：“分开/一行行/不要用标点/符/就是好诗”。@山中海何许人也，他只透露自己是一位本地退休老人，说不好普通话，但是他对佛山市内的文化名人如数家珍。C2000**的负责人告诉，@山中海好久没有在**中活跃发帖了。
@山中海告诉，这*诗的创作来源于偶然，是他的一次文字游戏。由于佛山诗人的诗《明亮的白炽灯》在**中引起热议，于是@山中海将9位网友的留言进行摘选、重新排序，结果就成了一*诗。“这才是诗，水平比《明亮的白炽灯》高，如果可以，希望能往你们的报纸上投稿。”截至发稿前，@山中海的帖子没能吸引电召诗人前去评价，但是却引来了网友纷纷前去**吟诗作对。
网友力挺电召诗人：城市需要多元
在@山中海的诗《啊～味道好极了》中，有两句来自于网友@bohemia的留言。但是在接受采访时，@bohemia称他的留言被截取、被做成诗，他并不知情。
“其实我是支持电召诗人的”，@bohemia称，他认为像诗人这样的文字艺术家，可以在做法上不拘一格、超越日常。“电召诗人在我们看来很怪，但是这种怪是积极的怪，是有创新的怪。”他告诉，在北京这样的大城市，像电召诗人这样类似形式的创新并不罕见，而且这种创新可以满足市民多元的精神需求。
诗人回应：这是种创作形式
昨日，诗人来去告诉，对于网络上的负面评论，他**没有注意到。“他们(网友)觉得白切猪手亵渎了诗的神圣吗？”他问。他认为，诗创作时需要对语言进行“陌生化”处理，而将猪手写进诗里，正是这种手法。“如果用大家都熟悉的手法，那表达就太直白了。”“他们只注意到了白切猪手，但是诗里面还有白炽灯。那天室外飘着雪，室内谈诗谈得非常融洽，猪手和白炽灯都符合当时的意境。”
来去对自己的作诗能力还是很自信。“圈子里的朋友都知道我写诗的能力，《羊城晚报》的也称赞过我的诗。”而《明亮的白炽灯》在他看来，并不能代表他的正常水平，“当时我只构思了五六分钟，然后一气呵成写完的。”
网友诗选
网友@揾理喷漆也是一位潜水多年的老网友，他在**里诗兴大发，其中有一*诗作诗16句112字，*后两句他这样写道：“曲水流觞古雅事/今时论诗斩叉烧。”
网友庸夫留言嘲讽：“如今诗歌被糟蹋/猪脚烧鹅往里搭/高雅成了下酒菜/电召感觉萌萌哒。”
观点
龙建刚批评：电召“亵渎了诗人尊严”
12月22日，在看完南方都市报官方**《电召诗人！还是免费的，约吗？》之后，佛山本地资深媒体人龙建刚按下转发键，并附上了两句评论：“诗人沦为应召诗人，和应召女郎有什么区别呢？佛山文人，可不能把肉麻当有趣啊！”
昨日，电话联系上龙建刚。在谈到电召诗人活动的开展时，龙建刚直言电召诗人“亵渎了诗人的尊严”。在龙建刚看来，“文学是服务人民的，服务广大读者的，是很严肃的事情。你现在让文学，让诗人给市民送上门，一个电话即到，一个QQ提醒就约定好，他们称之为接地气，而在我看来，是哗众取宠，是制造噱头。”龙建刚认为，虽然电召诗人免费上门且全程免费，就像是上门打广告，“这让我想起我们在KTV里点歌，喜欢就点，不喜欢就切歌，这哪是严肃文学，这哪是情怀诗歌，这分明是娱乐搞笑，这分明是炒作淘气！”
周崇贤回应：想不到会招来批评
龙建刚的**外加评论，被龙建刚的某位朋友截屏后，发送给了电召诗人发起者周崇贤。“我当时觉得，有必要做个回应。”他以《让我们为市民写*诗吧》为题写道：“电召诗人联盟的出发点，或者说诗歌本身，就是从群众中来的，不明白者请参阅《诗经》的来历。”他表示，真没想到，一个为市民，为普通群众义务写诗的公益文化活动，会招来如此大力的批评和反对。周崇贤的观点是，市民也需要诗歌，诗歌不能只是被那些有权有势的人所垄断，也应该让广大群众分享。在文末，他隔空喊话龙建刚，“刚哥，就让我们在得闲时也为市民写*诗吧。如果真是沉落，那也只是我们这二十来人沉落。应该不至于影响您，还有更多高大上的。”
邓兵力挺：这是给草根文学添彩
南海电大副教授邓兵也力挺电召诗人：“新鲜事物，好东西就不要给他泼冷水了。”邓兵告诉，自己带的工商学院学生，曾经在本月初直接电召了周崇贤到学校，与他们分享诗歌文学的感悟。“我都想不到，工商学院的学生，会对文学如此热爱。”正基于此，他认为电召诗人在给佛山草根文学添彩，也为佛山的民间文化交流拓宽了新的渠道。“诗人从古代的神圣在上，经过电召诗人的平凡化，终于可以落入寻常百姓人家了。这是新举措，也是新的尝试。不管是支持，还是揶揄，抑或是嘲讽，我觉得电召诗人都是佛山文化圈里的一项创新。”
