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自省是中国传统文化里面*可贵的精神之一，是提升人的自身修养和走向正确的方向不可缺失的一环。曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”人内在的自省精神使得出了问题先向自身找原因。古人有说过：人谁无过，过而能改，善莫大(博客,微博)焉。外在又一种包容和宽容的环境，两个方面一结合，形成一种很和谐的人际氛围。然而，在现实中我们往往发现这是一种理想状态。中国社会的运转一直处在强权的掌控之中，那些掌握权力的人一则不会自省，二则不会提供这样一种宽松的环境。权力的傲慢和放纵在人们心里产生了深刻的满意磨灭的投影，使得人们对权力产生既憎恨又热爱的扭曲心理。一个深受权力之害的人一旦掌握权力便甘之如饴，很可能更加傲慢和放纵。创业者在取得一定的成绩或掌握一定的资源之后，心理的这个咒语可能就被唤醒了，突然便找不着北了……
我们来总结一下一个人或一个团队缺乏自身精神会有哪些表现。
其一，不能批评。我们谈及中国的历史文化很重要的一个部分就是忠臣，从殷纣王的比干以降，历朝历代都流着忠臣的碧血，令人嘘唏。我们从历史的规律来看，出忠臣的年代，通常是主暗臣昏，国家搞得乌烟瘴气的时候。对于敢于批评的人，往往冠之之谋逆的罪名**。更有甚者像汉武帝，其大司农颜异，当有人同他提及当时币制问题时，他仅因“微反唇”，也就是动了下嘴唇，就以“不入言而腹非”之罪被处死。
其二，讳疾忌医。我们上中学都学过一篇韩非子的文章:《扁鹊见蔡桓公》，从扁鹊再三再四的告诫国君疾病发展扩散，蔡桓公总是一句寡人无疾应对。现实中听不得真话，以一句寡人无疾挡住一切的人太多了。俗话说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。可是如今，说真话的人却往往处境艰难。
其三，死不认错。生活经验告诉我们，这样的例子比比皆是，尤其是现在的有关部门，认错仿佛动摇了其一贯正确的**。我们翻看历史可以看到，被抬到天子高度的皇帝是很少认错的。楚**项羽自刎乌江之前总结自己的得失说：此天之亡我也，非战之罪。北朝时有个短命皇帝叫苻生的因为吃枣子吃多了，召了医生来看，医生说陛下无它，只不过吃枣吃多了。这个苻生一瞪眼，说，你又不我肚子里的蛔虫，怎么知道我吃枣子吃多了。把可怜的医生杀了。
其四、文过饰非。心理知道错了，但却偏偏要掩人耳目。大家看三国演义，曹操中了周瑜的反间计，杀了水军都督蔡瑁张允，中军把人头托上来，顿时醒悟中计了，然而心里知道，嘴上却不能承认，对身边的谋士强调，蔡瑁张允就是谋反。谋士们当然心里清楚，这两个倒霉蛋有没有谋反。隋文帝晚年，有一次，战功赫赫的史万岁在朝堂上为麾下将士争功，他是一员战将，嗓门自是高了点。老皇帝感觉很不爽，竟然一怒之下，喝令把史万岁推出去斩了。等推出宫殿之后，心里后悔，叫人去制止的时候，已经来不及了。索性一不做二不休，说史万岁谋反，不仅史万岁白吃了一刀，还株连到其宗族。你想想看，其他臣子能不寒心?
