潮汕听涛：大井乡传说

□汤夏冬

在浦镇的西南部有两个天衣无缝的村落：大井和玉井，此刻都附属于金平区。实在这两个村落自元代至正21年创乡时是归属于统一个村子，统称大井，古时属揭阳县鮀江都辖。这是我的故乡。

据本人查阅《澄海县志》、《汕头市志》等材料，并连系村落风气风俗，猜测估量大井、玉井两个村落自创乡至今应是履历了三次合分的汗青沿革。两村分界大抵以四社宫横过城，但故乡房舍交织在一路，密不成分。合村时，因为从村头至村尾间隔很大，故约以中段带为界，把现时的玉井村成为“上井”或“上村”，大井村为“下井”或“下村”。1977年渔、农分隔，大井村再分红大井、双丰两个村，是以古时的大井村实在应包括现时的大井、玉井、双丰。《汕头市志》虽在一些先容中有说起“玉井”，卷一的“建置沿革”中“鮀浦镇”的先容，有讲到玉井，但第二卷的“郊区*要地名简介”中，先容“大井”及邻接的“天港”、“大场”等村落，却没先容“玉井”，能够就是由于这一原因吧。此刻有一些风俗勾当依然是以本来一村来放置的。如，每一年夏历正月十六日“着甲”，就是按古时把全部村落从玉井妈宫头起自上而下至大井卢厝尾，按栖身地分为八个社，每一年轮一社用全猪全羊祭拜南海圣王。另有夏历七月十七日的“盂兰胜会”也是一同业祭的，玄月初九记念北极真武玄天天主修成正果，三月初三记念妈祖生辰等风俗勾当，二乡都紧密亲密联络来往。

因为村落呈长形，故交们总喜好称大井龙。这里古当年候，原是海水翻涌后把泥沙卷到海边上构成的沙脊，听说这沙脊自商代时泥沙就起头堆积，北面延至鮀东蓬洲，南面延至潮阴文光塔一带。1962年围海造田之前，村外还能看到一公约2米宽的沙脊持续向海疆延长，退潮时，人们还能趟过浅浅的海水，沿着沙脊走到潮阳。

为何我们村会定名“大井”呢？源于一个斑斓的传说。之前没有自来水，村民饮水端赖挖井打水。古时由于临海，挖出的井水质咸浊不胜，村民用水*要靠村里媳妇们到桑浦山脚下挑，往返的路有好几里。相传有个大户人家的婆婆，很体恤媳妇们担水的辛劳，因而变卖本身的金银金饰等珍贵物品，请工匠在村当选泉眼打井。挖出来的这口井水质平淡甘醇，减轻了媳妇们的劳动承担，村落由此得名“**井”，“**”指婆婆，厥后简称为“大井” 。村民视此井如玉石般贵重，媳妇们为感激婆婆，约定大年事后较安逸的初旬日，为婆婆作美味好菜，添新衣，敬祝婆婆安康长命。这个好风俗很快传遍潮汕大地，能够说是古时的“婆婆节”，是以潮汕儿歌有这么一句，“初九天公生，初十媳妇敬**”，我想大要就是源于此吧。这口井位于大井村双宫前巷拐弯处。记得我读小学时，这口井尚存，井很大，呈圆形，直径约1.5米，井墙不高，约6、七十厘米，用石块砌成的，井深不见底，古井内墙幽邃发黑，但水源充分，离井面很近，提起来的井水冰冷清纯甜美。据汕头市聿怀中学陈大石教员等勘测先容，井水系南畔山花岗岩裂缝水，水凉、清、甜美。遗憾的是不晓得甚么时辰已被填平了，上面杂草丛生，四周颓垣残壁，没能保存住带着夸姣传说的汗青文物，村中除一些老年人晓得此事外，其他的绝大大都全无所闻了。