中秋，为灯笼加点想象力

粤讲粤俗　

□颜志图(粤语讲古传承人)

临近中秋，月饼的身影不时出现于报章。中秋谈月饼当然是非常应节，但如今的中秋，街头除了见到月饼，从前那些广州特色，似乎慢慢在变淡，商铺门前挂满灯笼的景象不见了。

中秋的灯笼，在广州民间，说是与一个叫张古老的人有关。坊间传说这老人居然是草鞋的**人，因为不愿将自创的草鞋编织法教予村中一恶霸财主，而被毒打致死，死后飞升太清。中秋挂灯笼，说是要迎候张古老回来人间。有趣的是，相传有只玉兔陪伴张古老左右，捣的却是跌打药，因为张古老是内伤致死的。确实奇怪，既然升仙了，为何还要疗伤呢？更出奇的是，广州人在中秋吃田螺、芋头、碌柚、月饼，相传就是因为这些是张古老生前*爱，故要在中秋时节拿出来拜祭他。

广州人挂灯笼*特色的该是“竖中秋”。这处的“竖”要读成“事”这个音才来得地道，“竖”的文读作“树”，俗读作“事”，老广州人多数读后者。“竖中秋”为的是要“拜月光”，从前人们将灯笼高挂中天，有天台的人家，在天台用高竿挑起灯笼，当明月升至半空时，便举行拜月仪式。将灯笼高挂，除了是迎张古老外，亦有人相信这是因为“灯”、“丁”谐音，寓意“添丁”。歌仔有唱：“八月十五竖中秋，有人欢喜有人愁，有人楼上吹嘀嗒，有人楼下皱眉头。”说的就是这一样活动。

另外一项活动，便是“提灯”。当然，灯笼并非只有广州的孩童会玩，不过我们有自己的玩法，那叫“耍碌仔”，耍碌仔又叫“游耍碌”、“耍乐仔”，“碌”、“乐”谐音，故又称“耍乐”。碌即碌柚，*初耍碌仔时，是把柚子掏空，在柚子皮上刻通花，中间悬灯，儿童成群结队，提着柚灯游乐。后来则是用纸扎的各种动物、瓜果形状的灯饰，儿童提着灯玩耍。屈大均先生曾经就有一*《柚诗》：“羊城灯好*堪夸，柚子雕成分外华。珠向中秋争吐月，*同元夕竞生花。佳人香染团团露，稚子光分点点霞。岁岁霜林亲买取，酸甜不*为冰牙。”或者正因为，碌柚和广州孩童的这重特殊关系，打**才会有“打罗柚”的说法。

在明、清时期，现在惠福西路与解放中路交界处一带还有**的“灯笼街”。每逢中秋节前夕，这里摆出各色的灯笼，有鱼虫形态的、生果模样的、汉字形状的……到了夜里，点燃灯笼，整条街灯*通明，争艳夺目，如同摆灯展一般。

时至今日，久远的中秋玩灯景象不见了，就连80、90后们童年的电灯灯笼似乎也快要变成回忆。有人说是花花世界，好玩的东西太多，讲古佬看来，则是人们对于节日的想象力在退化。试问中秋望月，可以看到蟾宫嫦娥在翩翩起舞者，还剩几人？