留住乡亲，留住乡愁

　　中心文件中一句“记得住乡愁”，勾起几多人的乡土记忆、亲情回味！由此，“捍卫村落，留住乡愁”，成为行进在工业化、城镇化快车道上的中国一个紧迫话题。
　　庇护传统村子不是庇护遗址，栖居于此中的乡亲们才是那边的魂和魄。分开原住村民，传统村子就没有了活传统，“犬吠深巷中，鸡鸣桑树颠”美景就会成为“兔从狗洞入，雉从梁上飞”的冷落。庇护传统村子，焦点是庇护村子里的居民，尊敬他们的意愿，维护他们的权力，使他们不仅愿意留住在村子里，并且愿为庇护村子风貌文化进献力量。
　　村民是缔造村子汗青的主体。因为餬口需要或贫乏文化自发，村民可能有粉碎村子的行为，但归根结底，他们比任何外来力量都热爱本身的家乡，是庇护传统村子*可依靠、*应依靠的主体。农村扶植中外来力量大拆大建、赶村民上楼等，是鹊巢鸠占甚至反宾为主，是对村民权力的粗暴加害。
　　党的***四中全会决议周全推进依法*国，深得人心。庇护传统村子也必需依法进行。我法律王法公法律明白了村民的村子正当所有人地位，为传统村子庇护供给了法制**。今朝正在鞭策的城乡同一不动产挂号，就是要付与农村居民更多地盘**权力。这对于阐扬村民庇护传统村子的积极性，将起到促进感化。
　　庇护传统村子，关头是要让村民从被动庇护改变为自发庇护。这个自发过程起*是明白村民作为本身村子家屋权力人地位的过程，也是村民物质糊口改善和精力糊口丰硕的过程。在这个过程中，要让村民切切实实感应，庇护村子就是自家的事。正如《马丘比丘宣言》所强调的，古村文化庇护是为了使原生态的糊口气息、风土着土偶情、传统习俗与现代文明协调顺应的糊口扶植过程，而不仅是补葺物质载体－－古村子、老建筑的过程。有村子无村民，有文物没文化，如许的终局必需避免。
　　（***记者王立彬、王敏）