终南山岭南修行者

太阳出来了，刘景崇在一块大岩石上打坐。李晓雯特地找个有信号的地方给家里打电话。

据2014年11月17日消息，西安，十几年前，美国**的汉学家比尔·波特的《空谷幽兰》在中国出版，封尘了几千年的终南山隐士面纱被渐渐揭开；六年前，一个终南文化行者张剑峰再次沿着比尔·波特的路径，深入终南山访道游学，所著《寻访终南》风靡一时。10月31日，跟随两名佛山修行者登上终南山，寻找终南山上的岭南修行者，体验修行生活的点滴。

刘景崇，终南山上一名虔诚的修行者。曾供职于一家香港上市企业在佛山的全资子公司，两年前离开时年薪差不多100来万。他在终南山上的住所是一块高地的茅草屋，墙面用黄泥糊砌，门口留有打坐的空间，外面用透明的玻璃装饰，有蒲团，有地桌。这一排茅草屋被隔成了四个小屋，每个屋子内有一个土炕，室内四五平米，局促狭小。胡莎丽、李晓雯和另外几位来自四川、湖北的新到者合铺休息。

改变刘景崇人生轨迹的是他在旅馆里看到南怀瑾的一本书，这本书讲到了“药师经”。刘景崇开始大量接触佛学书籍，慕名前来终南山寻师问道，因此结识了张剑峰，*终选择了终南草堂。

2013年，刘景崇正式辞掉工作，在终南草堂居住了六个月时间，“没有哪个地方比这里更好了。”返回广东后，他与妻子平静离婚，再次回到终南山。在刘景崇决定长居终南山之前，他的**为他在广东增城帽峰山一僻静处，修建“草堂下院”。但刘景崇觉得气场不够，决然弃屋而去。

刘景崇上山时带了他的座驾粤Y牌越野车，如今这辆车成为终南草堂接送客人、采购物资的一匹快马。平日里弃之于西翠花山脚下，无人过问。

根据终南草堂堂主张剑峰对隐士的分类，他认为山上的修行人有宗教类型的，也有文化类型的，也有侧重生活的，当然更有不能归类的。宗教类的，譬如出家的僧尼和道士；文化类的，譬如物学院、终南草堂则是由传统文化的学者、诗人兴建的据点。另外，侧重生活的就比较复杂，有受到挫折的，有喜好山林的，有看破红尘的，有云游四方的，更有不能归类的**狂热型的，生活不如意就上山，上山不习惯了就下去。有真正的隐士，但并不是所有的隐士都与外界**隔绝，大多隐士多多少少都会与外界有联系。

修行生活

几乎不洗澡天天吃素食

在终南山，隐居者的生活大多靠自己的积蓄或家人朋友的接济，至于体验和学习费用，标价为每人每天30元。

早上起来，雨雾未散，草堂早起的人们已经开始劈柴、生*。草堂位于一处斜坡上，是2008年张剑峰建造。草堂山规：非请勿进、不得喧哗、不得攀折花木等等。山上手机几乎没信号，更不能上网。

在胡莎丽、李晓雯到来之前，除刘景崇，草堂里还有七八位修行男女。山中的食物，只有面粉、玉米、土豆、大米等素食，蔬菜大多是自己种的白菜、萝卜。早饭是在九、十点钟。刘景崇从不吃早饭，每天十一点多吃点馒头或面条，他解释说“过午不食”，不会感到饿。

2012年媒体对终南山隐士的报道，给山中的修行者带来了很大的干扰。“有一段时间每天有许多人来我们草堂，有的大呼小叫，有的闯入我们的院子，他们只是对我们充满好奇。”这些闯入者还会留下一堆垃圾，破坏终南山，一些出家的道士、僧人避之不及只能往后山搬去。

佛山修行者

刘景崇

身份：佛山南海区某服装企业原总经理

修行情况：去年辞职在终南草堂居住了六个月

胡莎丽

身份：佛山一地产投资公司董事长助理

修行情况：每年上山四五次，已坚持6年

李晓雯

身份：佛山原创品牌服饰“吉祥羽儿”的创始人和设计师

修行情况：初上终南山

修行者说

“在城市里呆得久了，对自然的感受会变得迟钝，你听不到鸟儿的鸣唱，感受不到月光的清凉，闻不到植物的芬芳，分辨不了云霭的姿态。*重要的是，通过山居，你会发现我们拥有的远比我们需要的多。”—————11月9日，胡莎丽