浅谈新形势下文化公园如何大力弘扬十三行文化

2011年7月1日，广州文化公园由市林业和园林局移交给荔湾区负责管理。今后，文化公园将在荔湾区委区**的带领下，走上了新的发展道路。与此同时，十三行商圈的复兴日益提上议程，处于商圈核心位置的文化公园自然要纳入商圈，共商大计，共同发展。
在荔湾区将发展文化视为**战略的新形势下，文化公园如何充分发掘十三行文化厚重的历史内涵，结合自身六十年来丰富的文化活动展演经验，大力弘扬十三行文化，做到双方共赢，互促发展，这将会是文化公园今后一个相当长时期的重要课题。
一、文化公园在十三行商圈的作用
文化公园作为一个城市公园，它有着以下一些主要属性。
公园的功能和作用
作为公**品的城市公园，它具有以下特征:一是非竞争性，可同时供多人使用，在不超出公园设计容量时，个人的使用不会导致他人同样消费的减少；增加一个人的消费，也不会导致边际成本的增加。二是非排他性，任何公民，均可自由进出享受。公园的公益性决定任何市民都可以进园享受里面的园林环境、康体设备、文化设施，是市民进行社会活动的重要场所。
同时城市公园还在绿化环境、经济就业和精神文明建设方面有着以下作用：1、在生态方面，城市公园的绿地是维持城市生态平衡的主体，具有无法替代的作用；2、经济方面，城市公园是城市休闲娱乐场所、旅游的重要载体，是旅游休闲经济的重要组成部分；3、在社会方面，城市公园可以满足人们精神需求，陶冶情操，提高健康水平，促进社会和谐，是精神文明建设的重要组成部分。此外，城市公园还能直接和间接为社会提供大量的就业岗位，增加社会收入。由此可见，在商铺林立、车水马龙的繁华十三行商圈，文化公园公园犹如“钢筋水泥丛林”中的“绿洲”，是十三行商圈的“后花园”，对改善生态环境和提高广大人民群众生活质量有着重要调节作用。
公园的社会效益属性
与其它一味求经济**的主题公园和娱乐性公园不同，城市公园属于市政给养的社会设施范畴，其社会公益性决定了其在为市民服务输出无形的服务产品时，社会效益排在了经济效益之前。与此同时，**和社会资源的倾力支持也使得公园能够免费地对社会开放，为市民提供更加便利的文化娱乐服务设施。社会效益的公共属性决定文化公园必须以公众利益为依归，大力宣传和弘扬市民群众喜闻乐见的大众文化。对十三行地区而言，文化公园应成为其宣传十三行文化的基地和主力。
同时，在社会高速发展和群众娱乐方式的日趋多元化的背景下，城市公园管理者要因地制宜地输出高质量的服务产品，同时不迷失自身的社会公益性，是赢得民心的关键。市场竞争的日趋激烈，同类产品服务质量的提高，客观上要求公园的管理者能够与时俱进，创新服务方式，适时推出自己的服务产品，不断提升服务质量和文化内涵。就文化公园来说，整合自身**文化资源，大力提升服务水平，为十三行文化的传承和弘扬发挥积极作用是新形势下的**工作。
二、文化公园与十三行文化的契合点
十三行文化是岭南文化的重要组成部分，也是岭南文化的一个缩影。文化公园历年来也一直将弘扬岭南文化为已任，是岭南文化和西关文化的重要载体。在荔湾区大力发展文化产业的大背景下，文化公园将从十三行厚重的历史中提练出更多的文化亮点，为自己的发展注入新的动力。
十三行文化的内涵
十三行文化是岭南文化中不可缺少的部分，也是岭南文化的一个缩影。广州十三行中的行商集中体现广州人的精神。“行商在所有交易中，是笃守信用、忠实可靠的，他们遵守合约，慷慨大方。”[亨特著冯树铁、沈正邦译《广州“番鬼”录》，广东人民出版社1999年版。]总而言之，广州十三行代表着岭南*有的文化底蕴。
在中国走向世界历史的过程中，广州十三行是一个重要的节点，它是一项具有世界意义的历史文化遗产。广州几千年商业文化不断发展，而在十三行时期获得全面繁荣，成为国家一口通商口岸，承载和吸纳世界各地的**与物产的运转，更集中体现了广州作为商业文化传统浓厚的城市的全面繁荣。这主要归功于十三行得天*厚的地理优势、开放的人文意识和悠久的商贸传统，吸引着世界各国的商船来到这里，使其成了各国经济文化的交汇点。
广州十三行是广州商业精神和粤商文化的典型性代表，“千年商都”的文化核心之一。我们要把十三行蕴含的历史文化这笔宝贵的**，转化为推进我们今天物质文明和精神文明建设的一种动力，为经济社会文化发展和城市现代化中发挥其应有的重要作用。
文化公园与十三行的渊源
文化公园位于十三行商圈的核心位置，与十三行文化有着天然的联系和渊源。
1、文化公园处于十三行核心区域
据历史记载，作为清代中国对外贸易中心的十三行，范围包括东至仁济路、西至杉木栏路、南至珠江岸边、北至十三行的地区。十三行从形成至逐步消亡的200多年间，先后发生过多次大火，其建筑及历史氛围在大火及帝国主义的侵略下遭到毁灭性破坏，广州现仅存十三行路和十三行夷馆昔日所在的联新街、新豆栏街、杉木栏路等。
文化公园正是在这个十三行夷馆区遗址上建立起来的，首先让我们了解一下文化公园成立的历史。1938年10月20日，日军入侵广州前夕，西堤一带发生大火，众多的商铺、民居被焚毁，大新公司烧了三天三夜后，只剩下一副框架。此后，“西堤灾区”成为歹徒出没的场所。1951年，广州市人民**选定西堤灾区为“华南土特产展览交流会”会址，仅用了3个月就建成了12个展馆并绿化了环境，交流会盛况空前，对恢复广州经济起了重要作用。1952年，这一带改作“岭南文物宫”，1956年元旦更名为“广州文化公园”。公园三次命名均由叶剑英亲笔题名。
从地理位置来看，文化公园处于十三行的核心位置。这使它成为挖掘和复兴十三行文化所不能绕过的区域，天然承担着弘扬十三行文化的重任。
2、文化公园与十三行一脉相承
一直以来，文化公园将弘扬岭南文化为已任，是岭南文化和西关文化的重要载体。它承载了老广州人重要的文化记忆：这里有极具岭南特色的、全城*繁华的花展和灯会，以及*热闹的棋赛和粤剧，还有老广州们童年时玩乐的风车、摩天轮、旋转木马等等。
近年来，文化公园通过不断创新，以岭南文化为题材，高举大众文化的旗帜，不遗余力地打造了一系列群众喜闻乐见的文化品牌：延续了五十多年的公园三大展览，其形式和文化内涵不断得到丰富和发展；从2004年开始，迄今为止已连续成功举办八届的“小五羊杯”青少年象棋大赛和青少年书法、绘画比赛，已逐步发展成为广东省内较具影响力的青少年文化品牌。与此同时，在恢复传统文化项目、弘扬岭南方面公园亦迈出坚定步伐：2005年重新恢复讲古坛；2006年，阔别公园已15年的猜灯谜重新回归市民身边；2007年棋艺馆挂牌；2008年万兆泉西关风情雕塑园和艺庐的成立，又为雕塑和书法爱好者搭建了交流艺术和沟通雅趣的有力平台；同年，岭南著名建筑师夏昌世的传世之作的水产馆，经过全新的改造后成功复馆，挟现代声光动科技之势全面展示广东水产、海洋与渔业的面貌。2009年以来，公园按照岭南园林造园的手法新建了文园、赏墨、品绿、听泉等十多个小景点，将岭南文化的文化元素渗透到园林景观中，大大增加了公园的文化元素，凸显公园的文化品位。
岭南文化和西关文化，已经在文化公园身上烙下了*特的文化印记。而作为岭南文化重要组成部分的十三行文化，自然也会在文化公园中得到弘扬和发展。两者一个是岭南文化的缩影，一个是岭南文化的载体，都是对岭南文化的传承和发扬，一脉相承。文化公园纳入到十三行商业经济圈后，这一联系将会更紧密，十三行文化将在文化公园获得更大的发展空间。
三、文化公园对弘扬十三行文化的建议
文化公园在移交之后，对弘扬十三行文化是一个很好的平台。无论从硬件还是软件方面，文化公园都有着自己的优势。要进一步弘扬十三行文化，擦亮这张广州历史名片，使其露出金灿灿的光辉，文化公园任重而道远。
1、发挥公园文化展览传播阵地的优势，进一步弘扬十三行文化。通过举办书画展览、文艺活动等，弘扬十三行文化的内涵和精髓。作为十三行地区的核心区域，区的相关**部门计划在广州文化公园内建立一座专门性的展馆，以收藏十三行历史相关文物，进行陈列展览、宣传教育和科学研究。展馆内展示的将是17至19世纪中国对外贸易的繁荣景象，向广大观众表现十三行的丰富文化内涵。同时，将灿烂辉煌、光彩夺目的岭南文化呈现世人。文化公园拥有六十年的筹办展览的经验，在展览馆的布置、宣传、讲解、策划、设计等方面都有相关的专业人才，有能力高标准、高起点地协助区**筹办和管理好十三行博物馆，进一步弘扬十三行文化。
引入社会资源，做大做强十三行文化。鼓励外资、社会资金特别是民间或企业资本参与公园的十三行文化建设。城市公园要恰当的引导和规划，将民间或企业资本建设的社区公园纳入城市公园系统当中。通过出台适当的鼓励或优惠措施，吸引更多的民间资本和企业资本参与到公益事业的建设和经营中来。这样的措施包括适当的回报措施，包括商业经营权、广告、活动场所等。
文化公园的“粤剧文化广场”项目就是一个成功的例子。该项目由文化公园和广东省繁荣粤剧基金会合作，由文化公园出场地，粤剧基金会出节目，每月演出一定场次左右的粤剧，其中演出获得的门票收入归文化公园所有。在这一个合作中，文化公园获得一定的演出收益，丰富了公园的文化活动，提升了公园的人气和影响力；而粤剧基金会则成功推广了粤剧这一古老的文化遗产，在粤剧行内以及社会上都获得了广泛赞誉。截至2012年初，“粤剧文化广场”已连续举办了近500场次的演出，进园观众愈30万人次，社会效益显著，是公园与社会力量合作的一个成功例子。这一做法对推广十三行文化无疑是珠玉在前，很有借鉴意义。
鼓励公众参与公园活动，增加十三行文化活动的社会参与度。鼓励公众参与，在公园中开展形式多样关于宣传、弘扬十三行文化的活动。公园通过无偿提供场地吸引公园使用者，促进场地的使用，使得公园更有活力。文化公园的“群众文化广场”项目，就是一个有益的尝试。它采取“不支不付”的方式与各演出团体合作，即由公园免费提供中心台的舞台、音响、灯光以及提供专业的舞台服务，由市内的群众文化团体免费提供演出节目内容，使演出活动可以长期运作。该项目既为大众文化团体提供了一个表现自我的平台，又促进公园中心台管理和服务质素的提高。我们可以采取类似的形式，在宣传十三行文化方面加大力度，鼓励各文化团体参与到弘扬十三行文化的活动中来，相信会取得事半功倍的效果。
进一步完善公园的布局和管理，提升十三行地区配套功能。要根据市民对城市公园的不同需求出发，着重发展为人所实用、为人所体验的人性化空间，努力创造一个富于生气、具有人情味的城市休闲游憩环境。
作为十三行地区唯一的大型城市绿地，文化公园需要进一步完善自身的布局和管理，提供优质、舒适的绿化环境和公共环境。其中，公园的卫生、绿化设置是公园管理的基础。例如，通过选择种植一些高大的树种，能为人们提供更多的绿荫；选择一些生命力强、维护成本较低的草坪，满足人们在上面休息，亲近大自然的需求；加大园区的保洁力度，保持环境卫生。目前，文化公园在绿化、保洁、设施养护等方面精心管理，责任到人，责任到科，若出现差错则对负责人问责；公园硬件设施和景观绿化方面也努力做到舒适、美观，结合岭南的园林艺术进行改造，务求使十三行地区拥有一个功能完善的配套绿地。
进一步加强公园的安保力量，维护十三行地区的*安水平。十三行地区商铺林立，车水马龙。特别是新中国大厦和十三行广场两座大型的服装批发市场，更是人满为患，交通拥挤。由此造成出入公园的游客和运货的商贩日益增多，也给免费开放的文化公园带来*安工作的困难。所以，文化公园要主动纳入社区网络化管理体系之中，在加强公园自身安保力量的同时，在公园设置派出所分点。依托社区派出所民警、城管队的力量维护好公园的*安工作，给广大游客创造更加安全、放心、文明的游园环境。目前，文化公园已在园内设立了警务室，形成了针对犯罪*安案件的快速反应机制。但我们不能掉以轻心，周边大环境*安形势的严峻迫使我们保持高度的警觉性，加强保安对公园的巡检力度，加强与派出所警力和街道联防队的联系，力争做到公园内罪案和安保事件的“零发生”，为“平安十三行”做好坚强的后盾。
提供更多的便民服务设施，提高服务质量和服务水平。提供优质服务是公园事业发展的生命。只有为市民和游客提供更加满意的服务，公园才能在竞争日趋激烈的市场中立于不败之地。作为十三行地区唯一的城市公园，文化公园肩负着为周边的商户、市民和游客提供便民服务、休憩娱乐等服务。
要提高服务质量，必须加强效绩管理。我们要针对各项工作内容，重新建立考评体系，加强对职工的考核和管理。同时，鼓励游客参与对公园管理部门进行绩效考评，通过实行游客打分、游客评估等方式考评绩效，按照考评结果确定薪水，以保证服务质量，奖优罚劣。以此提升公园的整体服务水平，为提升十三行地区的整体形象作出自己的贡献。