从“云南白药事件”说说“中医和西医”

云南白药近期再次引发争议，支持者和反对者的争论战线，从“粉剂到底能否用于止血”一直拉到“支持云南白药就是支持中医，支持传统文化”，让“中医粉”和“中医黑”在微博上又一次掐成一团。今天，竹溪不想冒被跨省调查的危险，就不对云南白药本身发表意见了(刘欣医生说得已经够明白了)，就从一个理科生的角度聊聊“中医”吧。

实际上，“中医”和“西医”这种概念的对立并不可取。须知，早在古希腊时代，西方人的医学也经历过“四体液说”的阶段，认为血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁分别对应*、水、土、气四大元素，元素力量在人体中失去平衡，就是疾病的来源。乍一看，四体液说和基于五行理论的中医是不是有点类似？那么，这种“古代的西方医学”算不算“西医”？而如果继续向上古追溯，萨满祭司用占卜、咒语和药草*病的医学在世界各地普遍存在，相关例证就更多了。

比较合理的分类方式是“建立在现代科学基础上的医学”和“除了前述部分的那些医学”。为了方便，简称为“现代医学”和“传统医学”。在欧美社会，从传统医学到现代医学的转型早已完成，也没有人觉得这一点会破坏传统。

然而，在中国，现代科学*初是从西方传入，有些学科，传统的中国社会里根本就不存在，例如化学、物理学、生物学，接受起来也就相对容易。但中国自身存在历史悠久的传统医学，再加上民族主义情感的左右，接受现代医学，比起接受其他学科，就显得困难了一些

但是不妨想想……我们学物理的时候，可没有区分“中国物理”和“西方物理”，物理的法则是举世皆同的，医学也是一样。只要能够通过科学设计的实验验证，不管这种疗法来自中国人还是西方人，都是现代医学的一部分。

竹溪认识的医学**们同时也都认为，传统医学仍然有其价值———古代人可能在长期实践中发现某种疗法能*疗某种特定疾病，就会把操作方式记录下来传诸后世。而其中包蕴的道理，古代医生受整体科学水平的限制，无法研究，但现代的医生则能找到形成**的科学机制。

例如，我国科学家屠呦呦，就是根据东晋时期活跃于岭南的医生葛洪的“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”这段文字中，发现了青蒿中存在某种对疟疾存在***果的物质，而且它可能不耐热(因为要绞取汁，而不是煎汤)。*后，屠呦呦因为青蒿素的发现而获得了拉斯克奖，这才是对古代人智慧的传承。

问题的另一个方面是“安慰剂效应”。科学家发现，即使*疗手段本身是无效的，但告诉被*疗者“这是**药”，被*疗者有可能由于心态的变化，而产生积极的效果。而中医传承数千年的历史，正是*好的安慰剂，让相信它的人，不放弃对自己的信心。

(南都记者　刘竹溪)