卖儿鬻女岂止是开历史倒车

海侃春秋(史评新闻)

一对在珠海的夫妻已有两孩，去年妻子意外怀孕生子，由于经济压力大，夫妻决定送人收养并收取了8万元，但因具有非法获利的目的，两人分别被**判以拐卖儿童罪获刑五年和三年。

仅仅因为经济压力大，就卖儿鬻女，这是历史的倒退。我们知道，古代有卖儿鬻女，**社会学家潘光旦曾言：“二千年来，卖儿鬻女，尤其是鬻女，早就成为过渡荒年的一个公认的方法。”

确实，钩稽史料，这样的事罄竹难书。比如清光绪初年发生的“丁戊奇荒”，卖儿鬻女堪称猖獗，在山西赈灾的英国人李提摩太称他“每天都碰到载满妇女去外地贩卖的大车”。山东青州“每有女在十岁左右者，得价便鬻”。在卖的过程中，买家左挑右选，十分苛刻，讨价还价，如同检验货物：“闻有各女人领进，请端视，而买客或则嫌瘦，或则嫌病，或则嫌粗，纷论不已，一若看货讲价者。”

大灾之中卖儿鬻女，实属被逼无奈，“添粮不如减口”，与其自己和孩子都饿死，还不如让孩子找个地方逃命，自己也可以用这笔*“养命”。官府尽不到救济的义务，只能对此不闻不问。更甚者，有人插标自鬻，只期望哪位行善之人可怜他，把他收留，连*都不要。

再者，《孝经》里讲，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”在中国古代不承认个人*立存在，个人从属于家庭，处于父系家长权力的支配下。子女就像父母的物件，可以卖来卖去，而孩子则要**服从。

但是，到了近现代，引入平等思想，父母与子女在法律上是平等的，子女**被视为父母的私人财产，哪怕是幼小的生命，没有民事能力，仍然是*立的法律主体，拥有包括父母在内都不得侵犯的权利。过去社会福利不健全，为保命卖儿鬻女尚存一丝人性；当下现代文明社会，仅为蝇头小利卖儿鬻女，人性何在，岂止是开历史倒车？□廖保平

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