别只盯着“电召”还是多谈谈诗吧

苦丁茶　　　　(朝花夕拾)

在《电召诗人》文章见报前，佛山艺术创作院推出的电召诗人形式，就已经不断地在佛山的诗人圈、网络**引发争议。而在争议中，部分人在质疑推动电召诗人这个做法的意图，也有人在“电召”这个名字上做文章，也有文化圈的人戴着虚拟面具在冷嘲热讽，当然也有少部分对电召诗人表示支持的。

而文章发表后，尤其是诗人来去现场的应景诗《明亮的白炽灯》把白切猪手写入诗中，更是让“电召诗人”的反对者、批评者们找到了抨击的理由，一时间，本地**上批评、讽刺的声音不断。

其实从民众的关注度上看，经过媒体的报道，佛山艺术创作院推行“电召诗人”，让更多人知道佛山诗人、诗歌的目的已经达到了。而且因为“电召”和“诗人”之间的奇妙搭配，可以引发争议和批评，增加话题的热度，这其实也是推动者们能够事先预料到的。

但是从佛山本地的**帖子上看，有从根本上去否认来去的诗的，也有作打油诗进行冷嘲热讽的，而认认真真、就诗论诗，谈谈诗歌水平高低的、诗歌创作技巧的几乎没有。像猪手这样的大俗之物，能否写到诗里面去呢？这是不了解诗的外行人关注的核心问题所在。但是令人遗憾的是，并没有人费点笔墨去解释。

因此大部分对诗了解不多的网友们，讨论已经跑题了。他们的注意力也从逐渐从“诗是什么？”的核心区域划过，转而去被“这TM也算诗”的大多数观点所淹没。一个本该可以认真谈论的话题，却有演变成茶余饭后谈资的趋势，这无疑让艺术创作院的愿景落了空。

其实稍加注意能够从发帖的内容上看出，这次**网民注意力的“****”们，与平时活跃的网络用户并不是同一批人。在他们之中，或许深藏着民间作诗、或者在文学方面有造诣的高手。而且从他们的批评来看，认为“电召诗人”炒作、博眼球、沽名钓誉的思维或许已经先入为主地占据了他们的大脑。或许他们也在期待一个机会，能和佛山的电召诗人联盟好好面对面“切磋”交流一番，能够开诚布公的谈谈诗歌问题。而显然，**、微博并不是一个让他们心平气和谈诗的平台。

回过头来谈谈来去的诗《明亮的白炽灯》，把白切猪手写入诗内，这样的创作手法确实值得商榷。不如以此作为话题，反对者们也趁着“时髦”电召一把，和“来去”面对面谈谈关于诗歌的问题。这次，可不要跑题。□靠谱同学